Вся хвала Аллаху Господу миров. Мир и благослование Пророку Мухаммаду, его семье и всем его сподвижникам!
Каждый намаз должен быть прочитан своевременно. В Коране сказано:
«Воистину, намаз предписан верующим в определенное время» [1].
Нельзя пропускать намаз без какой-либо причины. Поэтому находясь в поезде, самолете или автобусе, нужно не пропуская читать все фард и ваджиб намазы.
Намаз требуется читать стоя. Так как для человека который в состоянии читать фард намаз стоя будет неправильным читать намаз в сидячем положении.
В Коране говорится:
«..И стойте перед Аллахом смиренно» [2].
В хадисе, переданном от Имран ибн Хусайна Пророк (да будет доволен им Аллах и приветствует) сказал:
«Читайте намаз стоя. Если нет возможности читайте сидя. Если и это не можете, читайте лежа на боку» [3].
Если по определенным причинам (болезнь, головокружение и т.д.) человек не в состоянии читать намазы стоя, то он читает сидя. В сидячем положении он складывает руки, читает аяты, ладони кладутся на колени и делается поясной поклон – руку. Саджду он выполняет как обычно.
Если человек в состоянии сидеть, но совершать поясной и земные поклоны он не может, то для руку он немного наклоняется в сидячем положении, а для саджды наклоняется еще ниже [4].
Путник совершает намаз в сторону киблы. Потому что обязательным условием фард намаза является поклонение в сторону киблы. Если нет возможности смотреть на киблу, ничего страшного. В самолете, автобусе намаз совершается по направлению движения. А в поезде нужно максимально стараться смотреть в сторону киблы.
В Священном Коране сказано:
«Он избрал вас и не сделал для вас никакого затруднения в религии» [5].
«Бойтесь Аллаха по мере своих возможностей» [6].
Когда Пророк (да будет доволен им Аллах и приветствует) отправлял в Эфиопию Жагфар ибн Абу Талипа (да будет доволен им Аллах) приказал ему: «Если не боишься утонуть, читай стоя (на корабле)». Еще в одном хадисе приводится: «На корабле он читал намаз вместе с сахабами сидя на ковре» [8].
По мнению Абу Ханифы (да помилует его Аллах Всевышний), когда судно (корабль) находится в движении, фард и ваджиб намазы можно совершать сидя, не имея на это какой-либо веской причины. По возможности, следует совершать намаз стоя или дождаться когда корабль остановится и можно будет сойти на берег. В то же время запрещается совершать намаз в сидячем положении на корабле у причала [9].
Если в самолете, поезде и автобусе не имеется возможности выполнять кыям, руку и саджду, то разрешается выполнять эти фарды жестами в сидячем положении. В случае отсутствия уважительной причины, необходимо направиться к кибле.
ФЕТВА:
1. Для совершения фард и ваджиб намазов в поезде, самолете и прочем транспорте необходимо наличие следующих условий:
а) если нет возможности выйти из транспорта и потом совершить намаз (например, грязное место, холодная погода, метель и т.п.);
б) если имеется опасность для самого человека или его имущества, являющаяся препятствием чтобы выйти из транспорта;
в) если истечет время намаза до остановки транспорта.
2. Фарды намазов (направление в сторону киблы, кыям, руку, саджда и т.д.), которые совершаются на транспорте по-возможности должны быть соблюдены полностью. А во время нафль-намаза не обязательно смотреть в сторону киблы, стоять кыям.
3. Необязательно возмещать намаз, который был прочитан находясь в транспорте.
[1] Сура «ан-Ниса», 103-аят.
[2] Сура «аль-Бакара», 238-аят.
[3] Сахих Бухари, 1/376, №1066.
[4] «Аль-хидая», Бурһануддин аль-Маргинани, 1/347.
[5] Сура «аль-Хадж», 78-аят.
[6] Сура «ат-Тагабун», 16-аят.
[7] «Мустадрак», 1/409, №1019.
[8] Произведение Абдураззак, 2/582, №4554.
[9] «Мараки аль-фалях», Хасан ибн Аммар аш-Шурунбулали, 346-348.
Источник: azan.kz